"Eu não estava em Constantinopla quando ele morreu; mas Macário, o presbítero, estava lá, e com ele fiquei sabendo de todas as circunstâncias. O imperador Constantino foi induzido por Eusébio e seu grupo a mandar chamar Ário. Ao chegar, o imperador lhe perguntou se ele mantinha a fé da Igreja Católica. Ário, então, jurou que sua fé era Ortodoxa e apresentou um resumo por escrito de sua crença, ocultando, no entanto, as razões de sua expulsão da Igreja pelo bispo Alexandre e fazendo um uso desonesto da linguagem da Sagrada Escritura. Quando, portanto, ele declarou sob juramento que não sustentava os erros pelos quais havia sido expulso da Igreja por Alexandre, Constantino o dispensou, dizendo: “Se tua fé é Ortodoxa, juraste bem; mas se tua fé é ímpia e ainda assim juraste, que Deus do céu te julgue”. Quando ele deixou o imperador, os partidários de Eusébio, com sua violência habitual, desejaram conduzi-lo à igreja; mas Alexandre, de abençoada memória, bispo de Constantinopla, recusou sua permissão, alegando que o inventor da heresia não deveria ser admitido à Comunhão. Por fim, os partidários de Eusébio proferiram a ameaça: “Assim como, contra a sua vontade, conseguimos convencer o imperador a mandar buscar Ário, agora, mesmo que o senhor o proíba, Ário comungará conosco, amanhã, nesta Igreja”.
Foi no sábado que eles disseram isso. O bispo Alexandre, profundamente entristecido com o que ouvira, entrou na Igreja e derramou suas lamentações, levantando as mãos em súplica a Deus e lançando-se com o rosto no pavimento do Santuário, orou. Macário entrou com ele, orou com ele e ouviu suas orações. Ele pediu (a Deus) uma de duas coisas. Se Ário“, disse ele, ”vai se unir à Igreja amanhã, deixe-me que eu, Teu servo, parta, e não destrua os piedosos com os ímpios. Se quiseres poupar Tua Igreja, e eu sei que a poupas, olha para as palavras dos seguidores de Eusébio e não entregues Tua herança à destruição e à vergonha. Remova Ário, para que, se ele entrar na Igreja, a heresia não pareça entrar com ele, e a impiedade não seja mais considerada piedade". Depois de orar dessa forma, o bispo deixou a Igreja profundamente ansioso, e então ocorreu um evento impressionante e extraordinário.
Os seguidores de Eusébio haviam se lançado em ameaças, enquanto o bispo recorria à oração. Ário, encorajado pela proteção de seu partido, proferiu muitos discursos triviais e tolos, quando de repente foi compelido por um “chamado da natureza” a se retirar, e imediatamente, como está nas Escrituras, caindo de cabeça, ele se arrebentou no meio, e abandonou o espírito, sendo privado imediatamente tanto da Comunhão quanto da vida.
Esse, então, foi o fim de Ário.
Eusébio e seus companheiros, dominados pela vergonha, enterraram seu cúmplice, enquanto o abençoado Alexandre, em meio aos regozijos da Igreja, celebrava a Comunhão com piedade e Ortodoxia, orando com todos os irmãos e glorificando grandemente a Deus, não como se exultasse em sua morte , pois “a todos os homens está ordenado morrerem uma vez por todas” (Hebreus 9:27), mas porque esse evento havia sido demonstrado de uma maneira que transcendia os julgamentos humanos. Pois o próprio Senhor, julgando entre as ameaças de Eusébio e seus companheiros, e a oração de Alexandre, condenou a heresia ariana, mostrando que ela era indigna de comunhão com a Igreja, e tornando manifesto a todos que, embora recebesse o apoio do imperador e de toda a humanidade, ainda assim era condenada pela própria Verdade. Assim, foi demonstrado que o bando anticristão dos loucos arianos era desagradável a Deus e impiedoso, e muitos dos que antes eram enganados por ele mudaram de opinião. Pois ninguém menos do que O Próprio Senhor, que foi blasfemado por eles, condenou a heresia que se levantou contra Ele, e novamente mostrou que, por mais que o imperador Constâncio possa agora usar de violência contra os bispos em favor dela, ainda assim ela é excluída da comunhão da Igreja e alheia ao Reino dos Céus.
Portanto, que a questão que surgiu entre vós seja doravante resolvida (pois este foi o acordo feito entre vós), e que ninguém se junte à heresia, mas que mesmo aqueles que foram enganados se arrependam. Pois quem receberá o que o Senhor condenou? E não será culpado de grande impiedade, e manifestamente inimigo de Cristo, aquele que se apoiar naquilo que Ele excomungou?
