sábado

Santo Elian de Homs, Anárgiro e Mártir (6 de fevereiro)

 






6 DE FEVEREIRO - DIA DE SANTO ELIAN DE HOMS


por Pe George Alberts


Santo Elian aceitou a fé cristã, embora seu pai e sua família não fossem cristãos. Por causa disso, ele e sua família estavam em conflito constante.

Quando Santo Elian se tornou cristão, ele fez um balanço dos talentos que Deus havia lhe dado. Ele ouviu o Evangelho de nosso Senhor sobre a parábola dos talentos e decidiu usar seus talentos para beneficiar outras pessoas. Santo Elian é descrito por seus biógrafos da seguinte maneira:


“Tendo depositado suas esperanças em Jesus Cristo, ele não foi tentado pela glória deste mundo efêmero. Ele orava dia e noite, praticava o jejum, visitava prisioneiros e os confortava. Dava uma grande esmola do que sobrava na casa de seu pai. Elian estudou e praticou medicina com habilidade. Ele se esforçou para curar as doenças do corpo e da alma.  Curou enfermos pela graça de Cristo e pela fé dos Apóstolos, enquanto pregava a Palavra de Deus e os exortava a seguir o caminho da virtude.  'Não é', diz ele, 'com remédios que você será curado de sua doença, nem graças aos seus ídolos que levam à perdição todos aqueles que se ajoelham diante deles, mas pelo poder do nome de Jesus Cristo que foi crucificado pelo Judeus sob Pôncio Pilatos em Jerusalém, que foi sepultado e ressuscitado no terceiro dia. '”

 

Por causa de seu domínio das artes da cura e do fato de que ele não apenas curou efetivamente o corpo, mas também a alma, ele despertou ciúme no coração de seus colegas médicos que não eram seguidores de Cristo.  Houve uma grande perseguição aos cristãos naquela época e eles usaram sua fé cristã contra ele. Primeiro, eles apelaram para seu pai, que ocupava uma posição de poder na cidade.  Eles pediram que ele forçasse o filho a parar o que estava fazendo, a abandonar a prática da medicina e a parar de curar em nome de Jesus Cristo.   Mas Santo Elian recusou-se a ouvir esses homens, ou seu pai, sabendo que ele teria que prestar contas a Seu Mestre Celestial sobre o que ele fez com os muitos talentos que Deus lhe deu.  Quando descobriram que ele não daria ouvidos a eles ou a seu pai, apelaram ao governador de Homs para que aprisionasse Santo Elian junto com o bispo de Homs, Silouan, o diácono Lucas e o leitor Mocime.

Santo Elian sentiu-se indigno e muito feliz por estar em sua companhia e beijou e reverenciou as correntes que os prendiam.  Quando esses homens estavam prestes a morrer, Santo Elian orou a Deus e um anjo apareceu a ele e disse: “Não te aflijas, Elian, uma coroa foi preparada para ti. Você conquistará seus inimigos e os truques do diabo. Não tema a tortura, pois estou com você! ”

Santo Elian sofreu muitas dificuldades. Ele sofreu prisão e torturas, o tempo todo pregando e curando os enfermos.  Finalmente, ele foi executado nas mãos de seu próprio pai, e  teve doze longos pregos cravados em sua cabeça. Santo Elian foi dado como morto, mas ele não havia morrido. Quando seus algozes partiram, ele conseguiu rastejar até a caverna de um oleiro. Quando o oleiro chegou à caverna e descobriu o corpo de Santo Elian, levou-o à noite para a igreja dos Apóstolos e de Santa Bárbara, onde foi sepultado a Leste do Altar.

Mais tarde, uma Igreja dedicada a Santo Elian foi construída no local da caverna onde ele morreu e seu corpo foi colocado em um caixão de mármore. Muitos milagres atribuídos às intercessões de Santo Elian ocorreram após sua morte e continuam a ocorrer até hoje. Antes de ser condenado à morte, o próprio Santo Elian abençoou aqueles que celebram seu dia de festa ao oferecer esta oração a Deus:

“Ó meu Senhor Jesus Cristo, ouve minha oração e aceita meu pedido nesta hora.  Dá paz a quem se lembra de mim no dia do meu martírio e perdoa os seus pecados. Proteja-o das armadilhas de seus inimigos e destrua o poder do diabo. Defenda seus cordeiros contra os lobos! "

Existem apenas duas Igrejas dedicadas a este grande santo: greja original de Santo Elian, em Homs, Síria, e a Igreja de Santo Elian em Brownsville, PA. Santo Elian é frequentemente citado como Santo Julian de Homs. Hoje, muitos levam seu nome em uma dessas duas formas. Santo Elian é considerado um Santo Anárgiro, um médico que não aceitava dinheiro para as curas do corpo e da alma. Muitos que estão doentes continuam a pedir suas intercessões e muitas vezes são ungidos com óleo abençoado com uma oração especial em seu dia de festa.

No dia da sua festa, rezemos as palavras do seu Tropário:  "Ó Santo paladino e médico Elian, interceda junto ao nosso Deus misericordioso, para conceder o perdão dos pecados às nossas almas."

quinta-feira

Santo Hieromártir José de Aleppo (4 de fevereiro)






O santo hieromártir José era da cidade de Aleppo, na Síria. Ele foi caluniado por alguns turcos, alegando que ele havia dito que se tornaria muçulmano. No entanto, porque ele não queria se tornar um muçulmano, os turcos o agarraram com raiva e o levaram para o qadi (juiz muçulmano), enquanto o empurravam e batiam nele.

No tribunal, os turcos deram falso testemunho de que ele havia dito que se tornaria muçulmano, mas ele recusou no final. Assim que o juiz o viu, disse a José: "Venha, homem, torne-se muçulmano e afaste-se da falsa religião cristã que você tem, e venha para a verdadeira. Vou mantê-lo perto de mim e você se tornará um grande governante."

Quando o Santo ouviu tudo isso, ele respondeu com grande coragem:

"Vá devagar, [esta é] a fé na qual você deseja que os outros acreditem? Ó povo três vezes miserável com raízes malignas! Você encontra essa fé e pensa que é verdade? Seus miseráveis ​​não sabem nem o seu jejum, nem o seu bairam. Você só espera ver a lua, para começar o seu jejum ou, mais apropriadamente, a sua grande festa. Você fica sentado a noite toda comendo até o amanhecer e depois adormece o dia todo, como aqueles mortos na sepultura. E quando você acorda, você olha para ver quando o sol se põe para começar novamente a comer. Então você olha cuidadosamente para ver a lua, para começar seu bairam . E se acontecer de estar nublado, alguns o fazem mais cedo e outros mais tarde, e o mundo inteiro está rindo com você. Esta é a sua fé na qual você diz que eu deveria acreditar?


O que posso dizer sobre seus outros mitos e crenças profanas? Que Deus come e bebe, que no paraíso, como você o imagina, você recebe comida, bebida e imoralidades maiores do que você tem aqui ..."

Sendo mostrado imóvel diante das pressões dos turcos para se converter, ele aceitou a coroa do martírio e morreu pela espada, no ano de 1686 DC. O Codex 2142 (129) do século XVIII do Mosteiro de Esphigmenou menciona o martírio do Santo no dia 17 de fevereiro. 

quarta-feira

São Paísios sobre o 'ecumenismo' - Ancião Isaac(Atallah) do Monte Athos

 

 





Ancião Isaac(Atallah) do Monte Athos

 

Como porta-voz, testemunhamos o Ancião como um forte combatente contra os hereges. Em questões de fé, ele foi preciso e intransigente. Ele tinha uma grande sensibilidade Ortodoxa e por isso não aceitava orações em comum e nem a comunhão com pessoas não Ortodoxas. Ele enfatizava: "Para rezarmos juntos com alguém, devemos estar de acordo na fé". Ele romperia seu relacionamento ou evitaria encontrar clérigos que participassem de orações comuns com os heterodoxos. 

Ele não reconheceria os "mistérios" dos heterodoxos e aconselharia que aqueles que vinham para a Igreja Ortodoxa fossem devidamente catequizados antes do batismo. Ele lutou intensamente contra o ecumenismo e falava sobre a grandeza e a singularidade da Ortodoxia, informação que vinha de seu coração cheio da Graça Divina. Sua vida indicava a superioridade da Ortodoxia. Por um período, ele parou, junto com quase toda a Montanha Sagrada, de comemorar o patriarca Atenágoras, por suas perigosas aberturas para os católicos romanos. Mas ele faria isso com angústia. “Rezo”, dizia a alguém, “para que Deus corte alguns dias da minha vida e os entregue ao patriarca Atenágoras, para [que ele tenha tempo de] completar o seu arrependimento”.

Sobre os não-calcedonianos (monofisitas), ele dizia: “Eles não dizem que não entenderam os Santos Padres, mas que os Santos Padres não os compreenderam. Ou seja, como se estivessem certos e fossem mal compreendidos”. Ele caracterizou como uma blasfêmia contra os Santos Padres a proposta de limpeza (retirada) dos livros Litúrgicos das definições dos hereges Dióscoro e Sevirus. Ele disse: "Tantos Santos Padres que tiveram iluminação divina e foram seus contemporâneos, não os compreenderam, mas os compreenderam mal, e aqui viemos tantos séculos depois para corrigir os Santos Padres? Por que eles nem mesmo consideram o milagre de Santa Eufêmia? É possível que até ela tenha entendido mal o livro dos hereges?" Sem querer aparecer como um confessor, com seus modos, ele reagia, falava e escrevia aos clérigos. “A Igreja”, dizia ele, “não é o barco de todo bispo, para que façam o que bem entendem”.

(+ Hieromonge Isaac, “Life of Elder Paisios the Agiorite, Holy Mountain 2004, p. 690-691” – livro sem tradução para o português) 


Ancião Isaac(à direita) enquanto ainda era um jovem monge e São Paísios, seu pai espiritual.



terça-feira

A Mulher e a Vida Familiar - São Paísios do Monte Athos

 

 





CONSELHOS ESPIRITUAIS, VOLUME IV

“VIDA FAMILIAR”

PARTE 2, CAPÍTULO 2 (PÁGINAS 84-96)

 

Amor de mãe

Geronda, uma vez você nos disse que as pessoas crescem e amadurecem com amor.

Não é suficiente apenas amar o próximo; devemos amar o próximo mais do que a nós mesmos. Uma mãe ama seus filhos mais do que a si mesma. Ela continuará com fome para alimentar seus filhos, mas mesmo assim sentirá mais alegria do que eles. As crianças são alimentadas materialmente, mas ela é alimentada espiritualmente. Eles experimentam o sabor da comida, enquanto ela experimenta a alegria espiritual.

Uma jovem, antes de se casar, pode dormir até as dez da manhã e ter seu desjejum preparado por sua mãe. Ela pode ser preguiçosa demais para fazer as menores tarefas. Ela quer tudo à sua disposição. Ela tem expectativas de sua mãe, expectativas de seu pai, enquanto ela se senta à vontade. E embora ela seja capaz de amar, essa habilidade não é desenvolvida porque ela está constantemente recebendo ajuda e bênçãos de sua mãe, seu pai, seus irmãos. Porém, a partir do momento em que se torna mãe, ela se assemelha a uma pequena locomotiva que quanto mais trabalha, mais se recarrega, porque o amor opera(nela) constantemente. Antes, ela odiava tocar em qualquer coisa suja e usava sabonetes aromáticos para se lavar. Mas depois que ela se torna mãe, quando você vê como ela limpa seu filho sujo, oh, você pensaria que ela está fazendo marmelada; ela não sente repulsa por nada. Antes, se ela acordava cedo, gritava porque estava irritada. Depois de se tornar mãe, quando seu filho chora, ela fica acordada a noite toda sem reclamar. Ela se alegra em cuidar de seu filho. Por quê? Pois ela não é mais uma criança. Ela se tornou mãe; sacrifício e amor entraram em sua vida.

De fato, a mãe atinge um amor e sacrifício maior do que o pai, porque o pai não tem muitas oportunidades de se sacrificar pelos filhos. A mãe trabalha mais com os filhos; ela é atormentada, mas, ao mesmo tempo, é recarregada por eles. Ela dá e dá e como resultado; ela também recebe. O pai não se cansa tanto com os filhos, nem se recarrega; então seu amor não é igual ao de uma mãe.

Quantas mães vêm chorando para mim, implorando "Pai, por favor, ore por meu filho." Eles estão tão agoniados! Poucos são os homens que virão e me dirão: "Pai, ore por meu filho que se extraviou." Hoje mesmo uma mãe muito ansiosa veio aqui, preocupando-se com seus filhos - ela tinha oito deles - colocando todos na fila para receber uma bênção. Só com dificuldade um pai teria feito isso. A Rússia sobreviveu por causa das mães. O abraço paterno, quando falta a Graça de Deus, é seco; mas um abraço maternal, mesmo sem Deus nele, contém leite. Uma criança ama seu pai e o respeita, mas é com o amor terno da mãe que o amor por seu pai cresce.

 

A vantagem de não ter filhos

Uma mulher sem filhos é atormentada quando não cultiva espiritualmente esse assunto. Oh, o que eu tive que passar uma vez com uma mulher que não tinha filhos! Seu marido ocupava um cargo importante em seu trabalho. Ela possuía apartamentos que alugava; uma grande casa em que moravam; um dote enorme e não se incomodava em ir às compras ou cozinhar - não que ela soubesse cozinhar, no entanto. Ela apenas ligava para entrega. Ela não carecia de nada e, no entanto, era atormentada porque nada jamais a agradava. O dia todo ela ficava em casa, achando defeitos em uma coisa e depois em outra; estava entediada com uma coisa, depois com outra. Sua mente estava sobrecarregada por pensamentos acelerados, e ela teve que tomar comprimidos para se acalmar. Seu marido trabalhava em casa para lhe fazer companhia; e ela “martelava” sobre sua cabeça apenas para passar o tempo. Ele se cansou de seus hábitos, mas, novamente, o pobre homem tinha que continuar com seu trabalho. Quando a conheci, disse-lhe: “Não fique mofando em casa o dia todo. Vá a um hospital e visite alguns dos enfermos. ” “Para onde devo ir, padre? Isso parece difícil para mim,” ela se desculpou. “Então você fará o seguinte: Você lerá a Primeira Hora no momento apropriado, a Terceira Hora no momento apropriado, [1] e assim por diante, e você fará prostrações.” Mas novamente ela me disse: "Eu não posso fazer isso, padre." “Bem, então talvez você possa ler a Vida dos Santos.”  Aconselhei-a a ler a vida das santas, pensando que poderia obter alguma ajuda delas. Eu tive um grande e difícil trabalho - colocá-la em uma rotina, para que ela não acabasse em um asilo de loucos. Ela havia se tornado totalmente inútil. Uma máquina forte, cujos óleos foram congelados.

O que estou tentando dizer com tudo isso é que o coração de uma mulher fica ocioso quando o amor que ela tem dentro dela não tem para onde ir. E então você vê outra mulher com cinco, seis ou oito filhos que é tão pobre e ainda assim tão feliz. Ela é honesta e corajosa. Por quê? Porque ela encontrou seu propósito na vida. Fiquei impressionado com outra situação: um amigo meu tinha duas irmãs. Uma que se casou jovem e teve muitos filhos. Ela estava sempre se sacrificando e costurava e ajudava os pobres com boas obras. Recentemente, ela veio e me disse: “Agora tenho netos!” e seu coração estava pulando de alegria. A outra irmã não se casou, nem mesmo aproveitou sua vida despreocupada espiritualmente e se tornou ... bem, não pergunte! Uma coisa inútil. Ela não se importava em viver sua vida; esperava que sua mãe idosa a servisse, e ainda reclamava. Você vê o que acontece? A mudança não aconteceu nela porque ela não se tornou mãe; nem tirou vantagem do amor que existe naturalmente nas mulheres, ajudando os necessitados.

É por isso que digo que uma mulher deve possuir o espírito de sacrifício. Veja, se um homem não cultiva a virtude do amor, ele não sofre grandes danos. Se uma mulher falha em transmitir o amor que tem naturalmente, então ela é como uma máquina que funciona - mas sem o material para funcionar (adequadamente), de modo que se abala, abalando todo mundo.

 

Resistência de uma mãe

Geronda, numa das suas cartas às monjas, São Nectários escreve que não se devem esquecer que são mulheres e que devem esforçar para imitar as santas e não os homens. [2] Por que ele diz isso? É porque as mulheres não têm muita resistência?

Quem não tem resistência? Mulheres? Eu comecei a temê-las! Não, as mulheres têm grande resistência. Fisicamente, uma mulher pode não ser tão forte quanto um homem, mas com o coração que tem - se ela o usar de maneira adequada - ela pode superar a força da maioria dos homens. Claro, um homem tem grande força física, mas não tem coração de mulher. Notei uma gata que veio para o Kalyvi com seus gatinhos. Era muito magra, sua barriga completamente plana. Um dia, um grande cão de caça apareceu e Kourdis, o gato macho, fugiu. Mas a gata se levantou, arqueou as costas e tornou-se feroz; ela estava pronta para atacar o cachorro. Eu me perguntei onde ele havia encontrado tanta coragem! Veja, ele tinha seus gatinhos para defender.

Uma mãe sente dor; ela fica cansada; mas ela não sente dor nem cansaço. Ela se esforça para fazer tudo, mas porque ama seus filhos e ama sua casa, faz tudo com alegria. Alguém que está constantemente descansando fica mais cansado do que ela. Lembro-me que, quando éramos pequenos, minha mãe carregava água de um poço que ficava bem longe de nossa casa. Ela tinha que cozinhar, assar, lavar a roupa e até ir para o campo. Em outras palavras, ela fazia todas as tarefas, e mesmo que tivesse nós, os filhos, deixando-a louca, além disso, ela tinha que ser o juiz justo sempre que brigávamos. Mas ela costumava dizer: “Este é meu dever; Sou obrigada a fazer todas essas coisas sem reclamar. ” Ela disse isso no bom sentido. Ela realmente amava sua casa; amava os filhos e não se cansava das tarefas;

E com o passar dos anos, uma mãe amará sua casa ainda mais. Mesmo ficando mais velha, ela se sacrifica ainda mais, até para criar os netos. E porque ela faz isso com o coração - embora suas forças tenham diminuído - ela parece ter mais resistência do que o marido, e ainda mais resistência do que na juventude.

E em tempos de doença, Geronda, as mulheres têm maior compostura do que os homens.

Você sabe o que acontece? Uma mãe já enfrentou a doença de seus filhos muitas vezes, então ela tem bastante experiência. Ela se lembra quantas vezes a temperatura de uma criança aumentou e como caiu com o tempo. Ela já lidou com todos os tipos de situações - seu filho sufocado ou desmaiado - ela sabe que com um tapa ou dois a criança vai se recuperar. O pai, por outro lado, não vê esse tipo de situação com frequência e não tem essa experiência. Por isso, caso veja seu filho em algum momento com febre ou um pouco pálido, entra em pânico: “Estamos perdendo o nosso filho! O que devemos fazer? Corra, chame o médico! ”

Gravidez e amamentação

A criação de uma criança começa com a gravidez. Se uma mãe grávida está agitada e preocupada, o embrião que ela carrega no útero fica agitado. Se a mãe reza e vive uma vida espiritual, a criança em seu ventre é santificada. Esta é a razão pela qual uma mulher grávida deve rezar a oração de Jesus, estudar o Evangelho, entoar hinos e não ficar ansiosa, enquanto os outros também devem ter cuidado para não incomodá-la. Então, a criança que vai nascer será abençoada e os pais não terão problemas, nem quando a criança for pequena, nem quando a criança for mais velha.

Após o nascimento, a mãe deve amamentar seu filho pelo tempo que puder. O leite materno é uma base saudável para os filhos. As crianças que mamam não recebem apenas leite, mas também amor, ternura, consolo, segurança - tudo isso contribui para desenvolver um caráter forte. A amamentação também é benéfica para a mãe. Uma mãe que não amamenta seu bebê pode desenvolver anomalias que podem levar à mastectomia.

No passado, algumas mães até amamentavam o bebê de outra mulher que não tinha leite. Hoje em dia, muitas mães não se dão ao trabalho de amamentar seus próprios filhos. A mãe que é preguiçosa e não amamenta o filho transmite preguiça para o filho também. No passado, as latas de leite condensado exibiam a foto de uma mãe segurando um bebê nos braços. Agora eles mostram uma mãe segurando um buquê de flores. As mães não amamentam mais seus bebês, pois os filhos crescem sem consolo. Quem lhes dará ternura e amor? Uma lata de leite de vaca evaporado? Seu coração fica gelado ao serem alimentados com uma garrafa “gelada”. Mais tarde, quando crescem, procuram consolo na garrafa, nos bares. Eles bebem para esquecer sua ansiedade e se tornam alcoólatras. Se as crianças não recebem carinho, eles não terão nenhum para passar para seus filhos - torna-se um ciclo. Então as mães vêm até mim e choram: “Pai, ore! Estou perdendo meu filho! ”

A mãe trabalhadora

Geronda, é correto uma mãe trabalhar?

O que o marido dela diz sobre isso?

Qualquer coisa com que ela se sinta confortável.

Uma jovem que fez faculdade e começou sua carreira antes do casamento não desiste facilmente de sua carreira quando se torna mãe para se dedicar aos filhos. No entanto, outra jovem que não fez faculdade e tem um emprego simples achará mais fácil deixar o emprego.

Se ela não tiver filhos, Geronda, acho que ter um emprego será útil para ela.

Você está dizendo que se ela não tem filhos, ela tem que ter uma carreira? Existem tantas outras coisas que ela pode fazer. Claro, se ela tiver filhos, seria melhor se ela ficasse em casa. Do contrário, como as crianças podem ser ajudadas?

Geronda, muitas mulheres dizem que não conseguem sobreviver e é por isso que têm que trabalhar.

Bem, eles não podem pagar suas contas porque querem uma televisão, um reprodutor de vídeo, seu próprio carro, empregada doméstica e assim por diante. Nesse caso, é claro que eles têm que trabalhar, mas depois negligenciam os filhos e acabam perdendo-os. Se o pai for o único a trabalhar e eles se contentarem em possuir menos, não haverá problema. Mas com os dois pais trabalhando, para supostamente pagar as contas, a família se espalha e perde seu verdadeiro significado. O que as crianças podem fazer? Se as famílias vivessem de um modo pouco mais simples, ficariam menos cansadas e as crianças seriam mais felizes. Havia um homem que sabia sete idiomas e sua esposa estava lutando para aprender quatro. Chegou até a dar aulas de idiomas, embora precisasse tomar comprimidos, só para acompanhar. Seus filhos nasceram saudáveis, mas cresceram danificados. E então eles tiveram que visitar psicólogos. É por isso que digo às mães que simplifiquem suas vidas para dedicar mais tempo aos filhos que precisam delas. Eles também podem ter alguma outra atividade para fazer em casa quando se cansarem um pouco ​​com as crianças. Quando a mãe está em casa, ela pode cuidar dos filhos de perto, regular a vida familiar e evitar muitos problemas e preocupações.

Hoje em dia, as crianças não conseguem amor materno suficiente. Nem aprendem a língua materna porque a mãe fica o dia todo ausente no trabalho e deixa os filhos com mulheres estrangeiras. As crianças deixadas em creches, onde pelo menos há uma enfermeira dedicada que lhes mostrará algum carinho, estão mil vezes melhor do que as crianças que foram abandonadas pelos pais que pagaram alguma mulher para cuidar delas. Você sabe o que dizem. Quem não teve mãe, teve muitas babás!

 

 

 

A família e a vida espiritual da mãe

Geronda, como uma dona de casa pode regular o trabalho doméstico para ter tempo para orar? Em outras palavras, que proporção deve haver entre as tarefas domésticas e a oração?

As mulheres geralmente não têm senso de moderação quando se trata das tarefas domésticas. Elas estão constantemente encontrando coisas para fazer. Embora tenham muito coração e possam “limpar a casa” da alma, muitas vezes perdem o coração com coisas insignificantes. Digamos que temos um vidro delicado com designs muito complexos. Agora, se este vidro não tivesse todos esses designs, ele ainda serviria ao seu propósito como um vidro. Mas não, as mulheres vão até a loja e começam: “Não, eu quero os designs mais altos, até agora; não, não por aqui, por outro ... ”E se tiver algum detalhe floral nele, então o coração começa a pular mesmo! Mas, ao fazer isso, as mulheres destroem toda a sua energia e potencial. Dificilmente você encontrará um homem prestando tanta atenção a esses detalhes. Por exemplo, um homem dificilmente notará se a sombra de uma lâmpada é marrom ou preta. Mas uma mulher deseja algo bonito e se alegra com isso; ela dá uma parte de seu coração para isso, uma parte para aquilo, e então o que resta para Cristo? Apenas um bocejo cansado é poupado para o momento da oração. Quanto mais a mulher distancia seu coração das coisas materiais, mais perto ela chega de Cristo. E quando seu coração é entregue a Cristo, então ela adquire grande força. Outro dia, vi uma alma que se dedicou inteiramente a Deus. Você quase podia ver uma luz doce queimando dentro dela. Ela lida com tudo de uma forma gentil e calorosa. Ela costumava ser muito mundana, mas tinha uma boa disposição e em algum momento a centelha se acendeu dentro dela. Ouro, roupas finas - ela jogou tudo fora. Agora ela vive de forma muito simples. Ela luta para viver uma vida espiritual. Seu espírito de sacrifício é notável. Ela ficou com inveja dos santos - no bom sentido. Que esforço atento à Oração de Jesus, que jejum, que leitura dos Salmos! É maravilhoso! Ela agora é nutrida por seus esforços ascéticos.

Geronda, uma mãe me disse: “Meu corpo está muito fraco e fico muito cansada; Eu nem tenho tempo para terminar minhas tarefas, muito menos dizer minhas orações corretamente. ”

Ela tem que simplificar sua vida para ter tempo para orar. Uma mãe pode fazer grandes progressos por meio da simplicidade. Se uma mãe simplificou sua vida, mas ainda se cansa porque tem muitos filhos, então, sim, ela tem o direito de dizer: “Estou cansada”. Mas se ela se cansa de tentar fazer a casa parecer boa para os convidados, então o que podemos dizer? Algumas mães, para manter a casa arrumada, asfixiam os filhos, confinando-os em uma parte da casa e não permitem que movam uma só cadeira ou travesseiro. Elas impõem uma disciplina militar e, enquanto os filhos nascem bem, crescem danificados. Uma pessoa sábia e crítica, vendo um lar imaculado com muitos filhos, chegará à conclusão de que ou os filhos estão prejudicados ou a mãe é bárbara e impõe disciplina militar. Há medo no coração dessas crianças - por isso, elas são obedientes. Uma vez fui visitar a casa de uma grande família. Fiquei muito feliz em ver as crianças com sua travessura infantil estragando a ordem mundana das coisas - que exige ter tudo em seu lugar. Essa é a maior desordem que cansa o homem contemporâneo.

No passado, não havia muitos livros espirituais disponíveis para uma mãe ler e ser ajudada. Hoje, embora existam muitos textos patrísticos e muitas obras traduzidas disponíveis, infelizmente a maioria das mães se preocupa com coisas tolas ou trabalha para sobreviver.

É melhor para a mãe se envolver com a criação de seus filhos, em vez de se envolver demais com as tarefas domésticas e objetos inanimados. Uma mãe pode falar a seus filhos sobre Cristo; ela pode ler a vida dos santos para eles. Assim, ao mesmo tempo, ela se ocupará em tirar o pó da própria alma para que fique espiritualmente brilhante. A vida espiritual da mãe, então, silenciosamente ajudará a alma de seus filhos. Assim, seus filhos viverão felizes e ela ficará alegre porque terá Cristo dentro dela. Se uma mãe não encontra tempo nem para dizer um simples Trisagion, [3] como ela pode esperar que seus filhos sejam santificados?

Mas Geronda, e se uma mãe tiver muitos filhos e muito trabalho a fazer?

Quando ela realiza as tarefas domésticas, ela não pode orar ao mesmo tempo? Foi minha mãe quem me ensinou a rezar a oração de Jesus. Quando éramos crianças e fizemos algumas travessuras, e minha mãe estava prestes a ficar com raiva de nós, lembro-me dela dizendo: “Senhor, Jesus Cristo, tem misericórdia de mim”. Quando ela colocava o pão no forno, ela dizia: “Em nome de Cristo e da Panagia(gr: Santíssima)”. E sempre que ela estava sovando ou cozinhando, ela repetia constantemente a Oração de Jesus. Dessa maneira, ela mesma foi abençoada, assim como o pão e a comida que estava preparando, e também aqueles que comeram dele mais tarde.

Há tantas mães que levaram uma vida santa e tiveram filhos santos! Por exemplo, a mãe do Ancião Hadji-Georgis. Até o leite desta abençoada mãe que amamentou Gabriel (este era o nome mundano do Ancião Hadji-Georgis) era ascetico! Ela teve dois filhos e depois viveu com o marido em pureza, amando-se como irmãos. Ela tinha um espírito ascético desde o início, pois foi inspirada por sua irmã que era uma monja asceta. Ela iria visitar sua irmã e mais tarde levaria seus filhos com ela. O pai de Gabriel também era um homem piedoso que trabalhava como comerciante, o que o obrigava a passar a maior parte do tempo fora, em viagens de negócios. Isso deu a sua mãe a oportunidade de viver com simplicidade, não ficar "ansiosa e preocupada com muitas coisas, ”[4] e levar Gabriel com ela quando ela fosse com outras mulheres para vigílias nas cavernas ou capelas do campo. Esta é a razão pela qual ela mais tarde alcançou tal santidade. [5]

A devoção da mãe tem um grande significado. Se a mãe tem humildade e temor a Deus, a vida familiar é tranquila. Conheço jovens mães cujos rostos brilham, embora não tenham ninguém para ajudá-las. Posso entender o estado espiritual de uma mãe olhando para os filhos.


1. O serviço de oração das horas é conduzido para santificar os tempos em que o dia foi dividido durante a época romana. A primeira hora era às 6h, a terceira hora era às 9h, a sexta hora foi ao meio-dia e a nona hora era às 15h

2. São Nectários, Bispo de Pentápolis, Trinta e cinco Cartas Pastorais, Carta 26, ed. Hypakoe, Atenas 1993, p.123.

3. Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tenha piedade de nós.

4. Cfr. Lc 10: 41.

5. Ver Ancião Paisios do Monte Athos, Elder Hadji-Georgis o Athonite (1809-1886), Santo Mosteiro “Evangelista João, o Teólogo”, Souroti, Thessaloniki.

 

segunda-feira

Conselhos sobre a Vida Espiritual para Jovens Ortodoxos - São Daniel de Katounakia









Carta escrita por São Daniel de Katounakia, em resposta as angustias de dois jovens que caíram em pecado e se arrependeram.

 

Aos amados irmãos Constantino e João, rezo do profundo de minha alma.

 Com grande alegria recebi recentemente suas duas cartas, que li com grande zelo e diligência. É meu dever responder e orientar vocês de acordo. Vou, no entanto, dirigir minha resposta a vocês dois, visto que vocês dois são irmãos que amam a Deus, e ambos têm a mesma necessidade de orientação espiritual e educação. Vocês são, portanto, obrigados não apenas a perguntar, mas a ouvir o que os Padres disseram.

 É verdade que fiquei angustiado ao ler em suas cartas que vocês foram negligentes em suas obrigações e caíram em muitas tolices infantis. Também fiquei muito feliz por vocês terem chegado ao arrependimento e ao desejo de que eu os instrua sobre qual caminho de arrependimento devem seguir, a fim de que possam receber a misericórdia de nosso Deus Benevolente, que vocês, por seus comportamentos infantis, afligiram seriamente. 

Ofender a Deus e desviar-se do caminho reto de Seus mandamentos não é incomum; toda a natureza humana facilmente escorrega e frequentemente cai em pecado. No entanto, permanecer no mal é um erro grave, e devemos ser muito cuidadosos, pois ai de nós se formos encontrados sem arrependimento no momento de nossa partida. 

Entre muitos dos métodos que o diabo - o inimigo e destruidor de nossas almas - usa para enganar aqueles que praticam corretamente o Cristianismo Ortodoxo, particularmente os jovens, é apresentar outra armadilha, pela qual ele tem sido capaz de enganar muitos jovens e conduzi-los completamente à perdição.

O maligno primeiro apresenta esta armadilha sob um disfarce que parece ser bom e simpático, fazendo-a parecer uma tentação para os jovens e incitando-os à liberdade, risos, brincadeiras e gesticulações, franqueza e, finalmente, ao uso e mau uso do álcool [drogas em geral], que não parecem desastrosos para o mundo, mas que se caracterizam como meios de “liberdade”, por meio de auspícios políticos e engenhosos. Assim, acostumando-se com os maus hábitos, os jovens ficam cheios de paixões e são ridicularizados por demônios e homens. A armadilha está coberta com uma sombra pesada e com justificativas abstratas, fazendo parecer que todos esses são pecados muito pequenos e após o passar desta fase todos eles serão evitados; e, afinal, essas são coisas que somente os eremitas e os monges das montanhas devem evitar. 

Se ao menos eles pudessem compreender quão grande é a fuga provocada por essas afirmações, eles gostariam de se afastar desses pretextos e desculpas aplicadas como (se afastam) de uma cobra mortal. O objetivo da isca de Satanás é primeiro incutir no jovem todos esses pequenos pecados, e assim paralisar seus sentidos, incitando-o a brincadeiras, imagens indecentes, jocosidade e embriaguez, que dão origem a todas as paixões.

Peço-lhes que reivindiquem, com muita supervisão, a um amigo apaixonado, lascivo e impenitente, que lhe diga como foi levado a tais paixões abomináveis. Em resposta, você aprenderá com ele que a razão principal e o início das paixões foram o resultado de seus primeiros descuidos e na indiferença às causas acima. Assim como as paixões carnais vêm da negligência nas coisas pequenas, o mesmo ocorre também nas espirituais: da tolice infantil a pessoa chega ao nível da falta de arrependimento e do desespero. 

É verdade que nosso Senhor Jesus Cristo, vendo o afastamento da natureza humana, recebe de braços abertos o pecador que voltou. Ao mesmo tempo, porém, Ele diz: “Vigiai e orai, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do Homem virá.” Com isso, ele nos motiva a estar sempre preparados e a ter em nossos vasos o óleo do arrependimento e todas as outras virtudes, para não sermos excluídos da câmara nupcial como as virgens tolas. É verdade que existe arrependimento, e quando um jovem é puro e evita más companhias e embriaguez, mas se desvia um pouco, então o arrependimento rapidamente extermina os pecados do jovem. Quando, porém, por maus hábitos, o corpo se torna escravo do pecado, torna-se muito difícil e, de muitos, apenas alguns serão capazes de se libertar das sofisticadas armadilhas [do inimigo]. 

Sabendo dessas coisas, meus amados Constantino e João, de agora em diante não se entreguem, pelo amor de Deus, à paralisante frouxidão dos seus sentidos, não[se entreguem] aos flertes e às brincadeiras, nem à embriaguez e aos maus companheiros, dos quais se perde o temor a Deus e você acaba cativado pelo demônio do amor-próprio e da libertinagem. Mas prefira a vida virtuosa segundo Deus, imitando em tudo o seu pai espiritual. Ele é o único que irá educá-lo no estado de acordo com Deus e irá mostrá-lo como um cidadão celestial. 

Para percorrer com firmeza o caminho de Deus, vocês devem: 

1. Mostrar grande obediência, confiança e aceitação para com seu pai espiritual, sempre lhe dizendo a verdade. 

2. Parar totalmente de tagarelice e brincadeira, porque, como já dissemos, onde há tagarelice (franqueza) o temor a Deus se ausenta. 

3. Reservar um horário específico todas as noites para a oração, que seu pai espiritual designará. 

4. Quando você estiver na igreja, concentre-se inteiramente na escuta da Divina Liturgia, para que a graça do Espírito Santo entre em seu coração. 

5. Guarde sem falta todos os jejuns prescritos da Igreja, e não imite os caminhos ruinosos da geração de hoje. 

6. Sempre que possível, evite vinho e especialmente bebidas alcoólicas que despertam as paixões carnais.

 7. Quando você tiver tempo livre, passe-o lendo livros dos Santos Padres. 

8. Cuidado com alguns pais e mestres espirituais, que pretendem ensinar virtudes e arrependimento, mas introduzem volúpia, eliminando os jejuns e desencorajando os jovens do ascetismo, da temperança e da leitura dos textos patrísticos, e também falam contra a vida monástica. É inútil mencionar que dano isso traz aos jovens piedosos, pois tenho visto muitos que foram seduzidos por essas exortações enganosas se tornarem vítimas involuntárias. 

9. Tende grande reverência especialmente por Nossa Senhora Theotokos, que sempre vos guiará no caminho da vossa salvação.

 Para encerrar, eu os beijo com reverência, 


Monge Daniel Katounakiotis

Katounakia, Montanha Sagrada, 19 de junho de 1902


 Tradução: Pe Paísios


quinta-feira

O Significado das Festas e dos Jejuns na Ortodoxia - Arquimandrita Gregorios(Estephan)

 



 

Por Arquimandrita Gregorios(Estephan) -Pai Espiritual do Mosteiro da Dormição da Mãe de Deus - Bkeftine

 

Grandes jejuns existem antes das grandes festas, cada um de acordo com a grandeza de cada festa. Cada jejum é uma oportunidade para lembrarmos de nossos pecados e nos arrependermos, e cada festa é uma oportunidade de entrarmos no mistério do evento que está sendo celebrado. Na Natividade, temos a oportunidade de participar no mistério de Deus que, antes de julgar, amou e Se sacrificou pelos seus entes queridos. Se jejuarmos e lutarmos contra o inimigo, que tenta nos arrastar para longe de Cristo afogando-nos nas preocupações mundanas e nos preparativos da festa, então Cristo revelará Sua existência dentro de nós - nem na Terra visível, nem no céu invisível, mas na pequena manjedoura de nosso coração visível e invisível.

 

Quem realmente jejua, com arrependimento e lágrimas, aguarda pela festa para celebrá-la com vigílias, orações e louvores. Assim, os verdadeiros cristãos são dignos de celebrar suas festas e de entrar no mistério da economia de Cristo para nossa salvação. As festas são para os que jejuam; aqueles que não jejuam são incapazes de perceber qualquer coisa da essência dessas festas - não porque Deus não os aceita, mas porque eles próprios são incapazes de encontrar a Deus. Como tal, Deus não se escondeu de Adão, mas sim, Adão não foi capaz de enfrentar Deus, porque ele foi negligente e submeteu-se às suas paixões. Jejuar com conhecimento e discernimento significa apenas uma coisa: uma luta incansável contra o pecado que reside em nós, contra as paixões e desejos que nos separam de Deus. Este é o sacrifício que o homem oferece a Deus na preparação de suas festas: uma alma laboriosa que ama os jejuns e odeia as paixões e os desejos. É por isso que dizemos que quem não jejua nunca entenderá o significado de uma festa.

 

O Jejum da Natividade entrou na vida da Igreja em um estágio posterior, após a própria festa ter sido introduzida no século IV, porque a Igreja organizou sua vida litúrgica gradualmente. Nada na Ortodoxia desceu do céu como está, mas tudo nela é verdadeiramente inspirado do Céu. A graça do Espírito Santo está sempre presente na Igreja, mas é concedida a quem dEla participa dignamente. Certamente sabemos que Deus envia uma graça especial durante as festas da Igreja, uma graça abundante para aqueles que participam dessas festas com jejum e arrependimento. Tal deve ser verdadeiramente com Cristo durante Suas festas e as celebrações de Seus santos.

 

A comemoração destas festas não atinge o seu significado profundo, exceto na Liturgia. Aqui, a comemoração é elevada de sua forma intelectual desprovida à verdadeira comunhão do homem na graça divina que governa a festa. É um grave erro quando algumas paróquias encurtam os serviços litúrgicos e celebram a festa da Divina Liturgia à noite, por cerca de uma ou duas horas, e após terminar o que pertence a Cristo, as celebrações mundanas começam. Claro, reuniões familiares com comida e bebida não são um impedimento para a celebração - o que está errado é transformar o objetivo da festa neste encontro mundano, em vez de viver o evento da Natividade com vigília e oração noturna a Cristo, que nasceu para nós. Qual o sentido da festa quando ela começa com uma rápida Divina Liturgia, onde os fiéis participam sem preparação, como se fosse um compromisso social, e termina com festividades mundanas que duram a noite toda? Esta festividade não deve ser celebrada à noite - a noite não é um momento de festividade. Nem é preciso dizer que a ideia de uma Divina Liturgia noturna* está totalmente errada. Este é um pecado da Igreja que não será perdoado - quando ela começa a se submeter ao descuido de seus membros, sustentando seu estilo de vida mundano que é destruído por paixões e fraquezas. A Igreja, preocupada com a salvação do povo, que será uma minoria, um remanescente, não deve ceder nem mesmo uma letra de sua lei espiritual, que livra seus fiéis de estarem imersos nos cuidados mundanos, direcionando-os a desejar apenas o que pertence a Deus. As necessidades pastorais não permitem abdicar das regras da vida litúrgica. O objetivo da Igreja neste mundo não é reunir uma multidão de pessoas que se contentam com uma dose menor do que é essencial na vida da Igreja, mas produzir santos por meio da vivência da plenitude da experiência espiritual litúrgica.

 

Cristo encarnou para cumprir esse objetivo, para direcionar toda a nossa jornada de vida para o céu. O perigo real que a Igreja enfrenta hoje não se limita apenas às celebrações mundanas da Natividade de Cristo, mas é mais grave: o mundo tenta leva-la a apagar toda a verdade e o objetivo da Encarnação de Cristo, à semelhança do que aconteceu no Ocidente cristão, onde o cristianismo foi transformado em disciplina moral, destinada a estabelecer a sociedade ideal, ao invés do novo homem unido à Ressurreição de Cristo.

 

A humanidade esperou milhares de anos por esta noite. Toda a jornada do Antigo Testamento se completa nesta noite, quando Deus está encarnado, assumindo a forma de um homem. A história testemunha que Deus suportou as fraquezas, pecados e iniquidades das pessoas com grande paciência, para que fossem aceitos como filhos em vez de escravos. Isso é o que significa plenitude dos tempos. Anjos vieram do céu para pregar a toda a criação sobre este evento. Os magos do Extremo Oriente vieram; eles certamente viram o anjo que pregou a concepção de Cristo no ventre da Virgem, de modo que eles chegaram no dia de Sua Natividade. Eles jejuaram e trabalharam, então celebraram com o próprio Cristo. Suas vidas eram uma expectativa desse grande acontecimento. Eles virão nEle o Senhor dos planetas e das estrelas, vindo para sua salvação. Quanto a nós, ao nos apressarmos em uma rápida Divina Liturgia, estamos de alguma forma dizendo a Cristo: “Você tem as suas festas e nós temos as nossas”. A Igreja deve lembrar a seus fiéis que o Reino de Deus não é comer e beber, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo (Rm 14:17); e isso é realizado unicamente na Igreja, em seus jejuns e em todos os detalhes de viver sua fé e sua vida litúrgica.

 

Os cristãos se esqueceram que a Divina Encarnação revelou como Deus busca o homem, não para amarrar sua liberdade, mas para dar-lhe o Seu próprio Ser. Ele não veio como um poderoso deste século; Deus se revelou desta forma humilde, não para mostrar que Ele é realmente manso e humilde de coração, mas porque esta é a única maneira que não afeta negativamente a liberdade do homem em sua fé em Deus. Por meio desta humilde Encarnação, Deus manteve a oportunidade do homem de descobrir livremente a Deus.

 

Deus não nos criou para a morte, mas para a vida. O objetivo da Encarnação é nos gerar novamente desta morte eterna que aceitamos voluntariamente: Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido (Lc 19,10). Os hinos festivos nos ensinam como nos preparar para a salvação vindoura: “Venham, fiéis inspirados por Deus, levantem-se e vejam a descida de Deus do alto! Ele se manifesta a nós em Belém! Vamos limpar nossas mentes e oferecer a Ele, em vez de mirra, uma vida de virtude. Vamos nos preparar com fé para celebrar Sua Natividade, acumulando tesouros espirituais e clamando: Glória a Deus nas Alturas! ”

 

*Como apresentado anteriormente no texto, Abouna Gregorios fala da Divina Liturgia celebrada isoladamente, sem as orações e vigílias que deveriam precede-la. No Oriente, estas vigílias são chamadas “Sehraniyye” e costumam ter entre seis e onze horas de duração(geralmente Mosteiros).

**Por motivos de saúde, ou alguma impossibilidade incontornável, a não realização de um jejum prescrito pela Igreja deve ser tratado diretamente com o pai espiritual, que vai conduzir a pessoa da melhor maneira possível, de modo que ela não tenha prejuízos espirituais pela não realização deste jejum.


Tradução: Hipodiácono Paísios

quarta-feira

"Da Escuridão à Luz" - Santo Hieromártir Ahmed, o Calígrafo

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O santo Hieromártir Ahmed nasceu no século XVII, em uma família muçulmana de Constantinopla. 

Ahmed era copista profissional dos Grandes Arquivos. De acordo com a lei otomana, como não tinha esposa, ele podia ter uma escrava. Sua serva era russa, assim como a outra cativa que morava com ela, uma velha, também escrava. Essas duas mulheres eram muito piedosas.


Nos dias de festa, a velha ia à igreja. Tomando o pão abençoado(antidoron), ela o dava para a jovem comer. A velha também trazia água benta para beber. Sempre que isso acontecia e Ahmed estava perto dela, ele sentia o cheiro de uma fragrância bela e indescritível saindo de sua boca. Ele perguntava o que ela estava comendo para fazer sua boca cheirar tão perfumada. Sem perceber o que estava acontecendo, a escrava dizia que não estava comendo nada. No entanto, ele persistiu em perguntar. Por fim, ela disse a ele que estava comendo o pão abençoado pelos sacerdotes, que a velha trazia para ela sempre que ela voltava da Igreja.


Ao ouvir isso, Ahmed ficou ansioso para ver a Igreja Ortodoxa e como os Ortodoxos recebiam este pão abençoado. Portanto, ele chamou um sacerdote e disse-lhe que lhe preparasse um lugar secreto, para que pudesse ir quando o Patriarca estivesse servindo a Liturgia. Quando o dia marcado chegou, vestido como um ortodoxo, ele foi ao Patriarcado e seguiu a Divina Liturgia. Enquanto ele estava na Igreja, ele viu o Patriarca, ao sair do altar e passar pelas portas sagradas para abençoar o povo, brilhando como luz e erguido do chão. Enquanto ele abençoava, raios de luz saíam das pontas de seus dedos, mas embora os raios caíssem sobre as cabeças de todos os ortodoxos, eles não caíram sobre a cabeça de Ahmed. Isso aconteceu duas ou três vezes e todas as vezes Ahmed viu a mesma coisa. Assim, Ahmed veio para a fé. Sem hesitar, ele mandou chamar o padre, que lhe deu o renascimento através do batismo. Ahmed permaneceu um ortodoxo secreto por algum tempo, ocultando seu nome de batismo, e é por isso que não sabemos qual era este nome.


No entanto, um dia, Ahmed e alguns nobres estavam comendo juntos. Depois, eles sentaram conversando e fumando, como é o costume muçulmano. No decorrer da conversa, eles começaram a discutir qual é a melhor coisa do mundo. Cada um deu sua opinião. O primeiro convidado disse que a maior coisa do mundo era o homem ter sabedoria. O segundo afirmava que a mulher era a maior coisa do mundo. E ainda um terceiro disse que a melhor coisa do mundo, e de longe a mais deliciosa, era boa comida - pois não era esta a comida dos justos no paraíso?


Então foi a vez de Ahmed. Todos se voltaram para ele, pedindo sua opinião sobre o assunto. Cheio de santo zelo, Ahmed clamou que o maior de tudo era a fé dos Ortodoxos. E confessando-se cristão, ele corajosamente censurou a falsidade e o engano dos muçulmanos. No início, ao ouvir isso, os muçulmanos ficaram horrorizados. Então, cheios de raiva indizível, eles caíram sobre o santo mártir e o arrastaram até um juiz, para que ele pudesse ser condenado à morte. Foi decapitado, recebendo a coroa do martírio por ordem do governante em 3 de maio de 1682. Segundo São Nicodemos, o Hagiorita, sua memória é celebrada em 24 de dezembro.

Santo Hieromártir Ahmed, ore a Deus por nós!